La no dualidad es un concepto central en ciertas tradiciones espirituales y filosóficas, principalmente en Oriente, que afirma la unidad fundamental de la realidad más allá de las apariencias de dualidad y separación.
Esto significa que, a pesar de la diversidad y multiplicidad de formas que percibimos en el mundo, existe una unidad subyacente que trasciende estas aparentes distinciones. Este concepto se explora a menudo en tradiciones como el Advaita Vedanta (en la India), el budismo (en particular, Mahayana y Zen), así como en ciertas formas de taoísmo.

En Advaita Vedanta, por ejemplo, la no dualidad (o Advaita, que significa "no dos") se refiere a la idea de que Atman (el yo individual) y Brahman (la realidad cósmica última) son una y la misma cosa. Las distinciones entre el yo individual y el mundo externo, o entre el ser y lo divino, se consideran ilusiones (Maya) creadas por la mente humana.

En Occidente, ciertas corrientes filosóficas, en particular aquellas influenciadas por el misticismo o las filosofías trascendentalistas, han abordado ideas similares a la no dualidad. Pensadores como Plotino en la filosofía neoplatónica o místicos cristianos como Meister Eckhart exploraron ideas de unidad más allá de las distinciones habituales del mundo fenoménico.

Así, la no dualidad nos invita a ir más allá de la percepción dualista (bien/mal, sujeto/objeto, trascendencia/inmanencia) para reconocer una realidad donde todo está interconectado y no separado. En estas tradiciones a menudo se recomiendan prácticas meditativas y contemplativas para acceder a esa comprensión directa de la no dualidad.