Antes de las religiones, existe un denominador común observado por los investigadores: la experiencia mística inefable, breve pero intensa, vivida como una verdadera revelación, acompañada de una sensación de unidad y profunda paz.
En concreto, las personas describen: una pérdida de la noción del tiempo y el espacio, la impresión de «tocar» una realidad última y emociones muy intensas: amor, asombro y una profunda sensación de lo sagrado.
Hinduismo (moksha, kundalini)
Sensación de energía que asciende por el cuerpo (a menudo a lo largo de la columna vertebral), visiones internas (luz, formas simbólicas), sensación de estar permeado por una fuerza viviente, un éxtasis suave o muy intenso.
Una persona describe una serpiente de luz que asciende por su cuerpo, una sensación de estar envuelto en amor y bienestar total, pérdida del mundo exterior, inmersión interior completa (Inanna Les Mystères).
«Una energía fluye libremente... irradiando por todo el ser» (<a Inanna Los Misterios).
Unión entre el ser y lo divino (Brahman), despertar de una energía sagrada (kundalini).
Budismo (despertar, nirvana)
Cesación repentina del "ruido mental", la impresión de ver la realidad tal como es, la desaparición del "ego". (Ya no hay centro personal).
Todo se vuelve simple, claro, silencioso, sin separación entre uno mismo y el mundo, a veces una sensación de vacío… pero pacífica.
Un estado de sentimiento "natural, sin esfuerzo, sin adornos", la sensación de que "todo ya es perfecto".
Comprensión directa de la impermanencia, fin del sufrimiento mental. Cristianismo (unión con Dios).
Una sensación muy fuerte de presencia divina, un amor intenso, a veces abrumador, la impresión de ser «tocado» por Dios.
Una experiencia descrita como «contacto» o «toque» espiritual, una sensación de estar en contacto directo con Dios, sin intermediarios (Despertar y Filosofía). Éxtasis (alegría inmensa) o, por el contrario, una fase difícil («noche oscura») antes de la interpretación: unión del alma con Dios: profunda transformación interior.
Islam (Sufismo, Fana)
Desaparición del «yo» en algo superior, amor intenso por Dios, sensación de estar «absorbido».
Un estado cercano a la embriaguez espiritual, la impresión de que «Dios es más real que el mundo».
Una mezcla de fascinación y vértigo (atracción + reverencia sagrada) (Wikipedia)
Disolución del ego (fana), subsistencia en Dios (baqa).
| Tradición | Sensación principal | Relación con el “yo” | Tono emocional |
|---|---|---|---|
| Hinduismo | Energía ascendente, visiones | El yo se fusiona con lo divino | Éxtasis, calidez, amor |
| Budismo | Silencio total, claridad | Desaparezco | Paz neutral, lucidez |
| Cristianismo | Presencia divina, "contacto" | Yo en relación con Dios | Amor intenso |
| Sufismo | Disolución, embriaguez | Desaparezco en Dios | Amor + vértigo |
El despertar no siempre es agradable y puede ser abrumador.
El despertar puede ocurrir espontáneamente, sin previo aviso (Ecos de Meulan).
Transforma permanentemente la percepción del mundo.
"Ya no estoy separado de nada", "Siento una paz absoluta", "Hay algo inmenso aquí", "Comprendo sin pensar".
